TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 02:40:43 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十六冊 No. 1920《觀心論》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ tứ thập lục sách No. 1920《quán tâm luận 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.10 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/05/20 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.10 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/05/20 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 46, No. 1920 觀心論 # Taisho Tripitaka Vol. 46, No. 1920 quán tâm luận # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/05/20 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/05/20 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 1920 (cf. No. 1921) 　　No. 1920 (cf. No. 1921) 觀心論(并序)(亦名煎乳論) quán tâm luận (tinh tự )(diệc danh tiên nhũ luận ) 　　　　天台修禪寺沙門智者述 　　　　Thiên Thai tu Thiền tự Sa Môn trí giả thuật 問曰。佛經無量。論亦甚多。 vấn viết 。Phật Kinh vô lượng 。luận diệc thậm đa 。 弘法之人詵詵蓋世。聽受之眾無處不有。是則法雨普津四眾。 hoằng pháp chi nhân săn săn cái thế 。thính thọ chi chúng vô xứ/xử bất hữu 。thị tắc Pháp vũ phổ tân Tứ Chúng 。 露潤利益無邊。何所見聞。 lộ nhuận lợi ích vô biên 。hà sở kiến văn 。 更何利益而造斯論。答曰。如所問言。佛經無量論亦甚多。 cánh hà lợi ích nhi tạo tư luận 。đáp viết 。như sở vấn ngôn 。Phật Kinh vô lượng luận diệc thậm đa 。 是事共知。 thị sự cọng tri 。 但弘法之人為利物故多施加水之乳。致令聽受之者失真道味。 đãn hoằng pháp chi nhân vi/vì/vị lợi vật cố đa thí gia thủy chi nhũ 。trí lệnh thính thọ chi giả thất chân đạo vị 。 四眾轉就澆離。致使信心之者漸歇薄談。 Tứ Chúng chuyển tựu kiêu ly 。trí sử tín tâm chi giả tiệm hiết bạc đàm 。 將恐深廣大法不久停留。眾生眼滅失正法利。 tướng khủng thâm quảng đại Pháp bất cửu đình lưu 。chúng sanh nhãn diệt thất chánh pháp lợi 。 是以閑生悲傷煩究難忍。不惟凡淺寡聞少見。 thị dĩ nhàn sanh bi thương phiền cứu nạn/nan nhẫn 。bất duy phàm thiển quả văn thiểu kiến 。 欲助鸚鵡。奮其翅力。輒承三寶力。欲作斯論也。 dục trợ anh vũ 。phấn kỳ sí lực 。triếp thừa Tam Bảo lực 。dục tác tư luận dã 。 問者欲知作論者。大意有二。 vấn giả dục tri tác luận giả 。đại ý hữu nhị 。 一者自責為諸學徒。二者外諸四眾脫能信受亦可傳之。 nhất giả tự trách vi/vì/vị chư học đồ 。nhị giả ngoại chư Tứ Chúng thoát năng tín thọ diệc khả truyền chi 。 略以偈答曰。 lược dĩ kệ đáp viết 。 　大師將涅槃　　慈父有遺屬 　Đại sư tướng Niết-Bàn 　　Từ Phụ hữu di chúc 　四念處修道　　常依木叉住 　tứ niệm xứ tu đạo 　　thường y mộc xoa trụ/trú 　我等非佛子　　不念此遺屬 　ngã đẳng phi Phật tử 　　bất niệm thử di chúc 　乘緩內無道　　戒緩懼三途 　thừa hoãn nội vô đạo 　　giới hoãn cụ tam đồ 　由不問觀心　　令他信漸薄 　do bất vấn quán tâm 　　lệnh tha tín tiệm bạc 　烏鴉不施道　　豈報白鴉恩 　ô nha bất thí đạo 　　khởi báo bạch nha ân 　非但田不良　　無平等種子 　phi đãn điền bất lương 　　vô bình đẳng chủng tử 　法雨若不降　　法種必燋枯 　Pháp vũ nhược/nhã bất hàng 　　Pháp chủng tất tiêu khô 　各無來世糧　　失三利致苦 　các vô lai thế lương 　　thất tam lợi trí khổ 　大法將欲頹　　哀哉見此事 　Đại pháp tướng dục đồi 　　ai tai kiến thử sự 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　平等真法界　　無行無能到 　bình đẳng chân Pháp giới 　　vô hạnh/hành/hàng vô năng đáo 　若能問觀心　　能行亦能到 　nhược/nhã năng vấn quán tâm 　　năng hạnh/hành/hàng diệc năng đáo 　即是四念處　　能依木刃戒 　tức thị tứ niệm xứ 　　năng y mộc nhận giới 　乘急內有道　　戒急生人天 　thừa cấp nội hữu đạo 　　giới cấp sanh nhân thiên 　此是真佛子　　不乖慈父屬 　thử thị chân Phật tử 　　bất quai Từ Phụ chúc 　天龍皆慶喜　　一切豈不欣 　Thiên Long giai khánh hỉ 　　nhất thiết khởi bất hân 　能報白鴉恩　　普施烏鴉食 　năng báo bạch nha ân 　　phổ thí ô nha thực/tự 　既有好良田　　有平等種子 　ký hữu hảo lương điền 　　hữu bình đẳng chủng tử 　法雨應時降　　法種皆生長 　Pháp vũ ưng thời hàng 　　Pháp chủng giai sanh trường/trưởng 　各有未來資　　俱獲三利益 　các hữu vị lai tư 　　câu hoạch tam lợi ích 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　諸來求法者　　欲聞無上道 　chư lai cầu Pháp giả 　　dục văn vô thượng đạo 　不知問觀心　　聞慧終不發 　bất tri vấn quán tâm 　　văn tuệ chung bất phát 　諸來求法者　　欲思無上道 　chư lai cầu Pháp giả 　　dục tư vô thượng đạo 　不知問觀心　　恩慧終不生 　bất tri vấn quán tâm 　　ân tuệ chung bất sanh 　諸來求法者　　欲修無上道 　chư lai cầu Pháp giả 　　dục tu vô thượng đạo 　不知問觀心　　修慧終不成 　bất tri vấn quán tâm 　　tu tuệ chung bất thành 　諸來求法者　　欲修四三昧 　chư lai cầu Pháp giả 　　dục tu tứ tam muội 　不知問觀心　　困苦無所獲 　bất tri vấn quán tâm 　　khốn khổ vô sở hoạch 　諸來求法者　　多聽得言語 　chư lai cầu Pháp giả 　　đa thính đắc ngôn ngữ 　不知問觀心　　未得真實樂 　bất tri vấn quán tâm 　　vị đắc chân thật lạc/nhạc 　諸來求法者　　修三昧得定 　chư lai cầu Pháp giả 　　tu tam muội đắc định 　不知問觀心　　盲禪無所見 　bất tri vấn quán tâm 　　manh Thiền vô sở kiến 　諸來求法者　　欲懺悔眾罪 　chư lai cầu Pháp giả 　　dục sám hối chúng tội 　不知問觀心　　罪終難得脫 　bất tri vấn quán tâm 　　tội chung nan đắc thoát 　諸來求法者　　意欲離煩惱 　chư lai cầu Pháp giả 　　ý dục ly phiền não 　不知問觀心　　煩惱終不滅 　bất tri vấn quán tâm 　　phiền não chung bất diệt 　諸來求法者　　本為利益他 　chư lai cầu Pháp giả 　　bổn vi/vì/vị lợi ích tha 　不知問觀心　　退轉令他謗 　bất tri vấn quán tâm 　　thoái chuyển lệnh tha báng 　諸來求法者　　欲興顯佛法 　chư lai cầu Pháp giả 　　dục hưng hiển Phật Pháp 　不知問觀心　　退還大行損 　bất tri vấn quán tâm 　　thoái hoàn Đại hạnh/hành/hàng tổn 　如此眾得失　　非偈可具陳 　như thử chúng đắc thất 　　phi kệ khả cụ trần 　有此諸得失　　無人覺悟者 　hữu thử chư đắc thất 　　vô nhân giác ngộ giả 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　末代修觀心　　得邪定發見 　mạt đại tu quán tâm 　　đắc tà định phát kiến 　辯才無窮盡　　自謂人間寶 　biện tài vô cùng tận 　　tự vị nhân gian bảo 　無知者鼻嗅　　野孤氣衝眼 　vô tri giả tỳ khứu 　　dã cô khí xung nhãn 　舉尾共脚行　　次第墮坑殞 　cử vĩ cọng cước hạnh/hành/hàng 　　thứ đệ đọa khanh vẫn 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　守鼻隔安般　　及修不淨觀 　thủ tỳ cách an ba/bát 　　cập tu bất tịnh quán 　安般得四禪　　不免泥梨業 　an ba/bát đắc tứ Thiền 　　bất miễn nê lê nghiệp 　不淨謂無學　　覆鉢受女飯 　bất tịnh vị vô học 　　phước bát thọ/thụ nữ phạn 　設得隨禪生　　墮長壽天難 　thiết đắc tùy Thiền sanh 　　đọa trường thọ Thiên nạn/nan 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　依事法用心　　無慧發鬼定 　y sự pháp dụng tâm 　　vô tuệ phát quỷ định 　顯異動物心　　事發壞佛法 　hiển dị động vật tâm 　　sự phát hoại Phật Pháp 　命終生鬼道　　九十五眷屬 　mạng chung sanh quỷ đạo 　　cửu thập ngũ quyến thuộc 　像法決疑明　　三師破佛法 　tượng Pháp quyết nghi minh 　　tam sư phá Phật Pháp 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　內心不為道　　邪諂念名利 　nội tâm bất vi/vì/vị đạo 　　tà siểm niệm danh lợi 　詐現禪坐相　　得名利眷屬 　trá hiện Thiền tọa tướng 　　đắc danh lợi quyến thuộc 　事發壞他心　　毀損佛正法 　sự phát hoại tha tâm 　　hủy tổn Phật chánh pháp 　此是扇提羅　　死墮無間獄 　thử thị phiến đề la 　　tử đọa Vô gián ngục 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　說法得解脫　　聽法眾亦然 　thuyết Pháp đắc giải thoát 　　thính pháp chúng diệc nhiên 　不知問觀心　　如貧數他寶 　bất tri vấn quán tâm 　　như bần số tha bảo 　說者問觀心　　無說則無示 　thuyết giả vấn quán tâm 　　vô thuyết tức vô thị 　聽者問觀心　　無問亦無得 　thính giả vấn quán tâm 　　vô vấn diệc vô đắc 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　戒為制心馬　　雖持五部律 　giới vi/vì/vị chế tâm mã 　　tuy trì ngũ bộ luật 　不知問觀心　　心馬終不調 　bất tri vấn quán tâm 　　tâm mã chung bất điều 　律住持佛法　　解外不解內 　luật trụ trì Phật Pháp 　　giải ngoại bất giải nội 　淨名呵上首　　乃名真奉律 　tịnh danh ha thượng thủ 　　nãi danh chân phụng luật 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　誦經得解脫　　非為世財利 　tụng Kinh đắc giải thoát 　　phi vi/vì/vị thế tài lợi 　若能問觀心　　破一微塵中 　nhược/nhã năng vấn quán tâm 　　phá nhất vi trần trung 　出大千經卷　　受持讀誦此 　xuất Đại Thiên Kinh quyển 　　thọ trì đọc tụng thử 　聞持無遺忘　　心開得解脫 　văn trì vô di vong 　　tâm khai đắc giải thoát 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　觀他修供養　　興顯安行人 　quán tha tu cúng dường 　　hưng hiển an hạnh/hành/hàng nhân 　密心為自利　　猗託以資身 　mật tâm vi/vì/vị tự lợi 　　y thác dĩ tư thân 　壞他喜捨善　　駝驢以償人 　hoại tha hỉ xả thiện 　　Đà lư dĩ thường nhân 　若能問觀心　　即如駝驃也 　nhược/nhã năng vấn quán tâm 　　tức như Đà phiếu dã 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　諸道各有法　　了不自尋研 　chư đạo các hữu pháp 　　liễu bất tự tầm nghiên 　忽窺(門@俞)釋教　　動經十數年 　hốt khuy (môn @du )thích giáo 　　động Kinh thập số niên 　非但彼法拙　　亦有謀壞心 　phi đãn bỉ Pháp chuyết 　　diệc hữu mưu hoại tâm 　此是迦毘梨　　仙聖豈聽然 　thử thị Ca Tì lê 　　tiên Thánh khởi thính nhiên 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　富貴而無道　　多增長憍逸 　phú quý nhi vô đạo 　　đa tăng trưởng kiêu/kiều dật 　若能問觀心　　得真法富貴 　nhược/nhã năng vấn quán tâm 　　đắc chân Pháp phú quý 　雖高而不危　　雖滿而不溢 　tuy cao nhi bất nguy 　　tuy mãn nhi bất dật 　不著世富貴　　心常在道法 　bất trước thế phú quý 　　tâm thường tại đạo pháp 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　貧賤多姦諂　　窺(門@俞)造眾惡 　bần tiện đa gian siểm 　　khuy (môn @du )tạo chúng ác 　現被王法治　　死墮三惡道 　hiện bị vương pháp trì 　　tử đọa tam ác đạo 　若能問觀心　　即安貪養道 　nhược/nhã năng vấn quán tâm 　　tức an tham dưỡng đạo 　有道即真貴　　無為即富樂 　hữu đạo tức chân quý 　　vô vi/vì/vị tức phú lạc/nhạc 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　四眾皆佛子　　無非是法親 　Tứ Chúng giai Phật tử 　　vô phi thị pháp thân 　因執善法諍　　遂結未來怨 　nhân chấp thiện Pháp tránh 　　toại kết/kiết vị lai oán 　若能問觀心　　和合如水乳 　nhược/nhã năng vấn quán tâm 　　hòa hợp như thủy nhũ 　皆師子之子　　悉是旃檀林 　giai sư tử chi tử 　　tất thị chiên đàn lâm 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　年衰身帶病　　眼闇耳漸聾 　niên suy thân đái bệnh 　　nhãn ám nhĩ tiệm lung 　心昏多忘漏　　年不如一年 　tâm hôn đa vong lậu 　　niên bất như nhất niên 　死王金翅鳥　　不久吞命根 　tử vương kim-sí điểu 　　bất cửu thôn mạng căn 　一旦業繩斷　　氣絕豈能言 　nhất đán nghiệp thằng đoạn 　　khí tuyệt khởi năng ngôn 　為是因緣故　　須造觀心論 　vi/vì/vị thị nhân duyên cố 　　tu tạo quán tâm luận 　稽首十方佛　　深悲觀心者 　khể thủ thập phương Phật 　　thâm bi quán tâm giả 　勸善諦觀察　　發正覺妙樂 　khuyến thiện đế quan sát 　　phát chánh giác diệu lạc/nhạc 　稽首十方法　　深悲觀心者 　khể thủ thập phương Pháp 　　thâm bi quán tâm giả 　勸善諦觀察　　得真法免苦 　khuyến thiện đế quan sát 　　đắc chân Pháp miễn khổ 　稽首十方僧　　若能善觀察 　khể thủ thập phương tăng 　　nhược/nhã năng thiện quan sát 　入大和合海　　歡喜心無量 　nhập Đại hòa hợp hải 　　hoan hỉ tâm vô lượng 　稽首龍樹師　　願加觀心者 　khể thủ Long Thọ sư 　　nguyện gia quán tâm giả 　令速得開曉　　亦加捨三心 　lệnh tốc đắc khai hiểu 　　diệc gia xả tam tâm 　今承三寶力　　起三十六問 　kim thừa Tam Bảo lực 　　khởi tam thập lục vấn 　其門諸細門　　對事難可數 　kỳ môn chư tế môn 　　đối sự nạn/nan khả số 　若觀一念心　　能答此問者 　nhược/nhã quán nhất niệm tâm 　　năng đáp thử vấn giả 　當知心眼開　　得入清涼池 　đương tri tâm nhãn khai 　　đắc nhập thanh lương trì 　不能答此問　　奈何盲冥也 　bất năng đáp thử vấn 　　nại hà manh minh dã 　少義尚不見　　那得行大道 　thiểu nghĩa thượng bất kiến 　　na đắc hạnh/hành/hàng đại đạo 　哀哉末法中　　無復得道者 　ai tai mạt pháp trung 　　vô phục đắc đạo giả 　設令有三數　　寧別此問也 　thiết lệnh hữu tam số 　　ninh biệt thử vấn dã 　故生悲愍心　　歸命禮三寶 　cố sanh bi mẫn tâm 　　quy mạng lễ Tam Bảo 　作此問心論　　令觀者開朗 　tác thử vấn tâm luận 　　lệnh quán giả khai lãng 　願諸見聞者　　莫生疑謗心 　nguyện chư kiến văn giả 　　mạc sanh nghi báng tâm 　信受勤修習　　必獲大利法 　tín thọ cần tu tập 　　tất hoạch Đại lợi Pháp 問曰。何故作此問觀心論。答曰。 vấn viết 。hà cố tác thử vấn quán tâm luận 。đáp viết 。 末世數寶貪人本不預此言若禪坐觀行之者。 mạt thế số bảo tham nhân bổn bất dự thử ngôn nhược/nhã Thiền tọa quán hạnh/hành/hàng chi giả 。 但安心鼻隔不淨安般。此亦面牆。何可論道。 đãn an tâm tỳ cách bất tịnh an ba/bát 。thử diệc diện tường 。hà khả luận đạo 。 諸有觀心入道得定生倒解。辯說無窮。 chư hữu quán tâm nhập đạo đắc định sanh đảo giải 。biện thuyết vô cùng 。 自謂人間之寶。豈知邪慢熾然也。今作此問。 tự vị nhân gian chi bảo 。khởi tri tà mạn sí nhiên dã 。kim tác thử vấn 。 若句句不知。何得未得謂得未證謂證。 nhược/nhã cú cú bất tri 。hà đắc vị đắc vị đắc vị chứng vị chứng 。 法華勸持品。佛說此人難可化度。又常不輕品。 Pháp hoa khuyến trì phẩm 。Phật thuyết thử nhân nạn/nan khả hóa độ 。hựu Thường-bất-khinh phẩm 。 威音王如來去世之後。如此人類甚多非一。 Uy âm vương Như Lai khứ thế chi hậu 。như thử nhân loại thậm đa phi nhất 。 復次傷念。 phục thứ thương niệm 。 一家門徒隨逐積年看心稍久遠。遂不知如此研窮問心。是以不染內法。 nhất gia môn đồ tùy trục tích niên khán tâm sảo cửu viễn 。toại bất tri như thử nghiên cùng vấn tâm 。thị dĩ ất nhiễm nội pháp 。 著外文字。偷記注奔走。負經論而浪行。 trước/trứ ngoại văn tự 。thâu kí chú bôn tẩu 。phụ Kinh luận nhi lãng hạnh/hành/hàng 。 何不施語言置文破一微塵讀大千經卷。 hà bất thí ngữ ngôn trí văn phá nhất vi trần độc Đại Thiên Kinh quyển 。 念此迷徒隨逐累載。空無所獲。 niệm thử mê đồ tùy trục luy tái 。không vô sở hoạch 。 脫一旦冥目誰復示之。以是因緣悲切轉至。故作斯論也。 thoát nhất đán minh mục thùy phục thị chi 。dĩ thị nhân duyên bi thiết chuyển chí 。cố tác tư luận dã 。 摩訶般若波羅蜜經明四十二字門。初云。 Ma-Ha Bát-Nhã Ba-La-Mật Kinh minh tứ thập nhị tự môn 。sơ vân 。 若聞阿字門。即解一切義。 nhược/nhã văn A tự môn 。tức giải nhất thiết nghĩa 。 所謂一切法初不生也。龍樹并造中論釋摩訶衍論。 sở vị nhất thiết pháp sơ bất sanh dã 。Long Thọ tinh tạo trung luận Thích Ma Ha Diễn Luận 。 正意以不生等八不開論端。用一偈釋初不生。 chánh ý dĩ ất sanh đẳng bát bất khai luận đoan 。dụng nhất kệ thích sơ bất sanh 。 云諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。 vân chư Pháp bất tự sanh 。diệc bất tòng tha sanh 。bất cộng bất vô nhân 。 是故說無生。今但約觀初自生一句。起三十六問。 thị cố thuyết vô sanh 。kim đãn ước quán sơ tự sanh nhất cú 。khởi tam thập lục vấn 。 若於觀心能答此問無滯礙者。 nhược/nhã ư quán tâm năng đáp thử vấn vô trệ ngại giả 。 當知此行人六種即中入觀行。 đương tri thử hạnh/hành/hàng nhân lục chủng tức trung nhập quán hạnh/hành/hàng 。 五品弟子中即是入初隨喜心位。故經云。乃至聞一偈。通達無量義。 ngũ phẩm đệ-tử trung tức thị nhập sơ tùy hỉ tâm vị 。cố Kinh vân 。nãi chí văn nhất kệ 。thông đạt vô lượng nghĩa 。 次第如法說。月四月至歲也。論曰。 thứ đệ như pháp thuyết 。nguyệt tứ nguyệt chí tuế dã 。luận viết 。 　問觀自生心　　云何四不說 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tứ bất thuyết 　離戲論執諍　　心淨如虛空 　ly hí luận chấp tránh 　　tâm tịnh như hư không 　問觀自生心　　云何是魔行 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà thị ma hạnh/hành/hàng 　業煩惱所繫　　三界火宅燒 　nghiệp phiền não sở hệ 　　tam giới hỏa trạch thiêu 　問觀自生心　　云何是外道 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà thị ngoại đạo 　諸見煩惱業　　流轉於六道 　chư kiến phiền não nghiệp 　　lưu chuyển ư lục đạo 　問觀自生心　　云何是三乘 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà thị tam thừa 　拙度斷見思　　出三界火宅 　chuyết độ đoạn kiến tư 　　xuất tam giới hỏa trạch 　問觀自生心　　云何是巧度 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà thị xảo độ 　三乘不斷結　　得入二涅槃 　tam thừa bất đoạn kết 　　đắc nhập nhị Niết Bàn 　問觀自生心　　云何是別教 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà thị biệt giáo 　求大乘常果　　菩薩斷別惑 　cầu Đại-Thừa thường quả 　　Bồ Tát đoạn biệt hoặc 　問觀自生心　　云何圓教乘 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà viên giáo thừa 　不破壞法界　　住三德涅槃 　bất phá hoại Pháp giới 　　trụ/trú tam đức Niết-Bàn 　問觀自生心　　云何為涅槃 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà vi Niết-Bàn 　修四種三昧　　得真無生忍 　tu tứ chủng tam muội 　　đắc chân vô sanh nhẫn 　問觀自生心　　云何巧成就 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà xảo thành tựu 　二十五方便　　調心入正道 　nhị thập ngũ phương tiện 　　điều tâm nhập chánh đạo 　問觀自生心　　云何知因緣 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tri nhân duyên 　起十種境界　　成一心三智 　khởi thập chủng cảnh giới 　　thành nhất tâm tam trí 　問觀自生心　　云何知十境 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tri thập cảnh 　各成十法乘　　遊四方快樂 　các thành thập pháp thừa 　　du tứ phương khoái lạc 　問觀自生心　　云何不住法 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà bất trụ pháp 　入初發心住　　及四十二位 　nhập sơ phát tâm trụ/trú 　　cập tứ thập nhị vị 　問觀自生心　　云何成六度 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà thành lục độ 　能得諸三昧　　及諸陀羅尼 　năng đắc chư tam muội 　　cập chư Đà-la-ni 　問觀自生心　　云何得六通 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà đắc lục thông 　用四種行化　　四辯四罣礙 　dụng tứ chủng hạnh/hành/hàng hóa 　　tứ biện tứ quái ngại 　問觀自生心　　云何得相好 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà đắc tướng hảo 　成真應二佛　　對緣如鏡像 　thành chân ưng nhị Phật 　　đối duyên như kính tượng 　問觀自生心　　云何具十力 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà cụ thập lực 　及四無所畏　　內外照團圓 　cập tứ vô sở úy 　　nội ngoại chiếu đoàn viên 　問觀自生心　　云何觀於心 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà quán ư tâm 　能得十八種　　不共世間法 　năng đắc thập bát chủng 　　bất cộng thế gian Pháp 　問觀自生心　　云何得大慈 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà đắc đại từ 　大悲三念處　　愍眾無異相 　đại bi tam niệm xứ 　　mẫn chúng vô dị tướng 　問觀自生心　　云何巧方便 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà xảo phương tiện 　成就諸眾生　　嚴淨一切剎 　thành tựu chư chúng sanh 　　nghiêm tịnh nhất thiết sát 　問觀自生心　　云何於一心 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà ư nhất tâm 　莊嚴菩提樹　　建清淨道場 　trang nghiêm Bồ-đề thụ 　　kiến thanh tịnh đạo tràng 　問觀自生心　　云何坐道場 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tọa đạo tràng 　現四種成佛　　赴機無差降 　hiện tứ chủng thành Phật 　　phó ky vô sái hàng 　問觀自生心　　云何轉四教 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà chuyển tứ giáo 　清淨妙法輪　　一切得甘露 　thanh tịnh diệu pháp luân 　　nhất thiết đắc cam lồ 　問觀自生心　　云何現四佛 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà hiện tứ Phật 　四種涅槃相　　究竟知無餘 　tứ chủng Niết Bàn tướng 　　cứu cánh tri vô dư 　問觀自生心　　云何知依正 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tri y chánh 　四土天器同　　而飯色有異 　tứ thổ Thiên khí đồng 　　nhi phạn sắc hữu dị 　問觀自生心　　云何於此心 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà ư thử tâm 　見一切根緣　　通達無罣礙 　kiến nhất thiết căn duyên 　　thông đạt vô quái ngại 　問觀自生心　　云何知悉檀 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tri tất đàn 　無形無所緣　　現形廣說法 　vô hình vô sở duyên 　　hiện hình quảng thuyết Pháp 　問觀自生心　　云何知漸頓 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tri tiệm đốn 　祕密不定教　　一音說此四 　bí mật bất định giáo 　　nhất âm thuyết thử tứ 　問觀自生心　　云何知四教 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tri tứ giáo 　各開出四門　　及一切法門 　các khai xuất tứ môn 　　cập nhất thiết pháp môn 　問觀自生心　　云何於四教 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà ư tứ giáo 　四門十六門　　作論通眾經 　tứ môn thập lục môn 　　tác luận thông chúng Kinh 　問觀自生心　　云何住智定 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà trụ/trú trí định 　普入十法界　　廣利諸眾生 　phổ nhập thập pháp giới 　　quảng lợi chư chúng sanh 　問觀自生心　　云何知四土 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tri tứ thổ 　用教有增減　　普利一切眾 　dụng giáo hữu tăng giảm 　　phổ lợi nhất thiết chúng 　問觀自生心　　云何知此心 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tri thử tâm 　具一切佛法　　無一法出心 　cụ nhất thiết Phật Pháp 　　vô nhất Pháp xuất tâm 　問觀自生心　　云何知此心 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tri thử tâm 　即平等法界　　佛不度眾生 　tức bình đẳng pháp giới 　　Phật bất độ chúng sanh 　問觀自生心　　云何知此心 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà tri thử tâm 　法界如虛空　　畢竟無所念 　Pháp giới như hư không 　　tất cánh vô sở niệm 　問觀自生心　　云何無文字 　vấn quán tự sanh tâm 　　vân hà vô văn tự 　一切言語斷　　寂然無言說 　nhất thiết ngôn ngữ đoạn 　　tịch nhiên vô ngôn thuyết 今約觀一念自生心。略起三十六問。 kim ước quán nhất niệm tự sanh tâm 。lược khởi tam thập lục vấn 。 問外觀心人及久相逐眷屬行四種三昧者。 vấn ngoại quán tâm nhân cập cửu tướng trục quyến thuộc hạnh/hành/hàng tứ chủng tam muội giả 。 彼觀心者若能一一通達。 bỉ quán tâm giả nhược/nhã năng nhất nhất thông đạt 。 當生心佛想親近受行如四依也。門徒眷屬若於此無滯。是真因行。 đương sanh tâm Phật tưởng thân cận thọ/thụ hạnh/hành/hàng như tứ y dã 。môn đồ quyến thuộc nhược/nhã ư thử vô trệ 。thị chân nhân hành 。 真是法王子孫。紹三寶種使不斷絕。 chân thị pháp vương tử tôn 。thiệu Tam Bảo chủng sử bất đoạn tuyệt 。 若不能於觀一念自生心一一念答此問者。 nhược/nhã bất năng ư quán nhất niệm tự sanh tâm nhất nhất niệm đáp thử vấn giả 。 即是天魔外道眷屬。為彼所驅馳。 tức thị thiên ma ngoại đạo quyến thuộc 。vi/vì/vị bỉ sở khu trì 。 方處三界牢獄未有出離之故也。 phương xứ/xử tam giới lao ngục vị hữu xuất ly chi cố dã 。 若心不燧欲求勉出者。必墮三乘三惡道坑。自斷法身慧命。 nhược/nhã tâm bất toại dục cầu miễn xuất giả 。tất đọa tam thừa tam ác đạo khanh 。tự đoạn Pháp thân tuệ mạng 。 誅滅菩提眷屬。是真破佛法國。已亡大乘家。 tru diệt Bồ-đề quyến thuộc 。thị chân phá Phật Pháp quốc 。dĩ vong Đại-Thừa gia 。 哀哉哀哉。知大等奈良何也。 ai tai ai tai 。tri Đại đẳng nại lương hà dã 。 若觀自生心得失如此。觀他生共生無因生亦然也。 nhược/nhã quán tự sanh tâm đắc thất như thử 。quán tha sanh cộng sanh vô nhân sanh diệc nhiên dã 。 順相門中愛聲色。逆相門中數非數。 thuận tướng môn trung ái thanh sắc 。nghịch tướng môn trung số phi số 。 不肯相遂入泥梨。三界中間難可度。度與不度妙難思。 bất khẳng tướng toại nhập nê lê 。tam giới trung gian nạn/nan khả độ 。độ dữ bất độ diệu nạn/nan tư 。 迷情順相者多疑。不服醍醐無價藥。 mê Tình thuận tướng giả đa nghi 。bất phục thể hồ vô giá dược 。 狂心遂涅槃若為。復顯相門中說四三。 cuồng tâm toại Niết-Bàn nhược/nhã vi/vì/vị 。phục hiển tướng môn trung thuyết tứ tam 。 三輪四教從情釋。不肯相遂入阿鼻。致使五分尋蹤跡。 tam luân tứ giáo tùng Tình thích 。bất khẳng tướng toại nhập A-tỳ 。trí sử ngũ phần tầm tung tích 。 非蹤非疎非五分。三諦三觀在其中。 phi tung phi sơ phi ngũ phần 。tam đế tam quán tại kỳ trung 。 凡情不能巧決了。盲心執見盡言空。隱相門中形色絕。 phàm tình bất năng xảo quyết liễu 。manh tâm chấp kiến tận ngôn không 。ẩn tướng môn trung hình sắc tuyệt 。 三四調和十二門。不肯隨情起貪愛。 tam tứ điều hoà thập nhị môn 。bất khẳng tùy tình khởi tham ái 。 若為方便破魔怨。貪愛魔怨是佛母。 nhược/nhã vi/vì/vị phương tiện phá ma oán 。tham ái ma oán thị Phật mẫu 。 亦是三身本際深。各各隨情立名字。有凡名為五隱相。 diệc thị tam thân bản tế thâm 。các các tùy tình lập danh tự 。hữu phàm danh vi ngũ ẩn tướng 。 終日忍飢非節食。 chung nhật nhẫn cơ phi tiết thực/tự 。 終日忍寒非苦行終日少欲不乖貪。終日行慈奪他命。終日畏罪轉行非。 chung nhật nhẫn hàn phi khổ hạnh chung nhật thiểu dục bất quai tham 。chung nhật hạnh/hành/hàng từ đoạt tha mạng 。chung nhật úy tội chuyển hạnh/hành/hàng phi 。 終日求醫彌益病。終日布施更增慳。 chung nhật cầu y di ích bệnh 。chung nhật bố thí cánh tăng xan 。 終日斷嗔三毒盛。難思議難思議。 chung nhật đoạn sân tam độc thịnh 。nạn/nan tư nghị nạn/nan tư nghị 。 　團團明月無增減　　凡情顛倒見盈虧 　đoàn đoàn minh nguyệt vô tăng giảm 　　phàm tình điên đảo kiến doanh khuy 　縱復迴光照西域　　於其更理未曾移 　túng phục hồi quang chiếu Tây Vực 　　ư kỳ cánh lý vị tằng di 　巧用巧妙巧度物　　不作怨家不作佛 　xảo dụng xảo diệu xảo độ vật 　　bất tác oan gia bất tác Phật 　法身巧用妙難思　　借問定從何處出 　Pháp thân xảo dụng diệu nạn/nan tư 　　tá vấn định tùng hà xứ/xử xuất 觀心論一卷 quán tâm luận nhất quyển ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 02:40:58 2008 ============================================================